2009年1月10日，天寒，早上八時，立法會門外。數百教徒與十餘同志在對峙。地鐵站下，彷如六四集會或七一遊行，人們圍成一個個圈等朋友到來集會，舉起各式標語，反對家庭暴力條例涵括同性同居者。
十多個同志打扮成因家暴而死的受者，躺在冰冷的地下，蓋上白布，要求家庭暴力條例修訂要包括同性同居者。耳畔傳來的是不停的謾罵：「同志咪扮野！」同性戀者何曾扮過野？實實在在全身被打遍，找不到社會政策支持，也就找不到社福機構去求援，才是同性戀人不受家庭暴力條例保障下的真相吧？
「黃成智，我地支持你！」
號角響起，黃成智來了。他一來就滿場跑，做一些紅館演唱會的指定動作——與請願群眾握手；群眾也來一個萬人大合唱：黃成智我地支持你！近來，黃成智、梁美芬等人一直努力在號召及動員各界的恐同勢力—包括教會、教育界及社福界(所以才有數百教徒怒圍十多同志的場面)，也大打同情牌，聲稱自己受到政治打壓高調要求教會團體聲援，所以，不少教內的團體都為他發信要求聲援。《聲援黃成智議員─ 因維護家庭價值遭無理政治打壓》的呼籲信，在教會圈內得以遍傳，包括宗教媒體、大型教會、教會背景的學會機構，都廣發此信，信中指黃成智議員因為宗教立場緣故，不支持同性同居者被涵括在家庭暴力保障範圍而受到同性戀支持者攻擊，所以要求教會人士站出來支持黃成智弟兄。
而黃成智本人也利用宗教力量去團結大多數。在他給教會人士謝函中，有以下的一句「PS. 請大家支持1月10日（星期六）早上10時正於中環遮打花園舉行的「維護家庭價值，反對一切暴力」的和平集會，請轉發這電郵給最少10位主內弟兄姊妹。謝謝﹗ 」。所以怪不得在嚴寒的天氣下，還有不下於500名教徒出席請願行動及集會，對比僅得十多人的同志團體而言，簡直是天壤之別。
其實，同志與教徒間的論述戰，就是一場文化戰爭。誰奪取了話語權，建立了霸權就是最後勝利。與打任何的仗一樣，人力、物力也不可少。有大型教會牧師於教會講道中號召會眾參加當天的集會，之前又發動大型電郵攻勢，,要求信眾出席當天的集會。宗教團體聲勢浩大，民意眾多，；對比起空手空臂就上街的同性戀組織，誰製造了民意，也就不辯自明。
「不得作假見證」
基督徒是上帝的選民，理應遵守上主頒佈的規定律法，不得違反，偏偏，當天的假見證可多著。在同志群體離去之先，反對同性同居者應該同樣被保障的人，高調叫咪指責同性戀團體和去屆立法會福利事務委員會主席張超雄沒有顧及其他的家庭暴力受害人的福祉，指他們對於成立家暴法庭等隻字不提，卻只顧為同性同居者爭取被納入家庭暴力保障條例。事實是，在經過一些民間團體(也包括同志團體)的努力後，上年已完成了《公義．平等．和諧：家庭暴力條例修訂》建議書，其中也包括了他們所指稱「隻字不提」的各項訴求，偏偏有人為了製造「同志自私自利」的假象，便指稱同志對其他議題漠不關心，抹黑同志。
早陣子，同志團體發表了一個聯署行動，希望各界可以聲援同性同居者被納入家暴條例。在立法會內看立場書，竟然發現有宗教人士聲稱在搜尋有關聯署時，看到有人叫人即時找伴群交，並連結到一成人交友網站，指裡面的性愛口味多樣化，並藉此諷刺同志的「多元」觀，以此給他人「同志是淫亂的，教徒是貞潔的」印象。
教會內部對同志不停抹黑，將同志污名化的舉動，縱使他們說的只是一些片面之辭，並非事實的全部，但只需要一丁點的修改，左拼右貼，將圖畫拼貼改組，也就建構出另一幅圖像。「不可作假證供」是聖經的第九誡，看來教徒們為了自己相信的上主真理，早把這條誡命拋諸腦後了。
立法會內聽著不同團體發言，佔三分二人都是「我們反對任何暴力，但我們不贊成將同性同居者納入保障範圍」，跟著搬出一堆「成為性奴」及「教壞細路」的說法。反對者從來不關心在親密關係中遭受暴力對待的人的傷痛，只是不停在傷口上撒鹽，指責同性戀者敗壞社會風氣有違道德。教徒啊﹐你們說，你們到底是法利賽人還是撒馬利亞人呢？你們持守的是黃成智告訴你們的「真理」，還是耶穌所教導的，與罪人一同坐席的真理？