文／圖：特約記者羅婉禎

圖註：居大的師生每個星期六晚都會聚在尖沙嘴鐘樓旁邊，就地開設英語班，歡迎任何人士加入，也藉此與路過的遊客及市民分享爭取居港權運動的理念和最新進展。

〔獨媒特約記者報導〕居港權運動踏入第十一年，是香港其中一個最重要及為人熟悉的民眾參與爭取社會改革運動。為了回顧這場運動，過去一星期，我和另一位特約記者Tim走訪了甘仔（甘浩望神父）及兩位爭取居留權人士。

提到爭取居港權運動，多數人都會想起甘仔。１２９終審判決紀念燭光晚會臨近，甘仔一如以往，放下在徐州和開豐的工作，趕回港投入１２９晚會前的各項準備工作，包括爭取居留權大學（居大）星期六晚的英語班及他每年在立法會外的靜坐請願。

甘仔可以說是一本會走動的香港社會運動史。他７０年代來港，參與過７０至９０年代多場重要的社會運動，也見證香港的社會運動發展。他提到香港爭取居港權運動實是從８０年代便展開。八十年代，港英政府收緊對內地移民的入境政策，撤消抵壘政策，對內地非法移民實行即捕即解，導致後來出現油麻地避風塘水上新娘及無證媽媽居留權爭取運動。

當時香港的艇戶多會回內地娶妻，這些新娘來港後亦居住在艇上，擁有內地的流動漁民証。１９８０年，當政府撤消抵壘政策後，她們隨即變成非法移民，不能上岸。１９８４年，甘仔陪同油麻地避風塘艇戶，前往布政署（現時的政府總部）請願，要求政府批準水上新娘長期居留，但最終被拒，她們需要被遣返內地。甘仔憶述當年有１４位水上新娘被捕要遣返內地，於是甘仔便開始絕食行動。由於當時香港鮮有人進行絕食抗議，甘仔的行動隨即成為新聞焦點。其後，政府派出首席助理保安司1劉淑儀（葉劉淑儀當時未婚）邀請甘仔到布政署作遊說，表示若甘仔願意停止絕食，政府將會答應安排已遣返的水上新娘逐批來港，結果１２００名水上新娘在半年內陸逐獲准來港與家人團聚。

除了水上新娘，甘仔提到本地另一批也受撤銷抵壘政策牽連，被遣返內地的無證媽媽。１９８７年４月２８日，政府與內地達成協議，盡快解決在港的小人蛇問題，政府同意任何在當日五時前已成功抵港，父母在港定居的十四歲以下的小童，可獲享有居留權，在港定居；否則將會被即時遣返。這次特赦，解決了部份港人內地子女居留權問題，但７５位携同兒女前往入境處辦理手續的無證媽媽，卻被入境處人員以非法入境理由，扣押在中環域多利監獄，等候被遣返內地。其後甘仔再次為無證媽媽進行絕食，如同水上新娘的情況，政府再派員遊說，最後１００名無證媽媽先後在四年內獲准返港定居。

同樣面對居留權問題，港人內地子女在香港回歸後，面對的考驗似乎更為嚴峻。回歸初期，政府因見回歸前的入境條例與基本法存在差異，在臨時立法會一天內三讀通過對港人內地子女帶有歧視的入境條例修訂條例2。１９９９年保安局局長葉劉淑儀提出居港權問題將會帶來１６７萬內地移民潮，引發全城久久不散的白色恐怖。同年政府以人大釋法推翻終審庭判決，剝奪法律賦予港人內地子女的居留權，亦迫令她／他們投入十年抗戰。

五年前，甘仔不滿政府對爭取居港權人士的訴求無動於衷，自發在１２９前後各六天展開靜坐抗議。隨後，每年的１２９燭光晚會前，他都會如期在立法會外靜坐，並在每年加一天，表示不滿爭取居港權人士的訴求一直未被正視處理。今年，他由１月１８日起，每晚在立法會外靜坐，直至１２９晚會，希望能引發社會續繼關注及支持爭取居港權運動。

今年返港，甘仔很欣慰看見香港有大量八十後的青年人投入反對興建高鐵行動，支持菜園村的村民對抗不公義制度。甘仔盼望以《給八十後的信》呼籲更多人能秉持對社會公義的堅持，投入支持爭取居港權運動，讓爭取居港權家庭早日得到公平合理的對待，得以團聚。

相關資料：
129終審判決11年燭光晚會
《給８０後的信》短片i
《給８０後的信》短片ii
居權運動十周年的文章
居權運動九周年的文章
居權運動︰我們可以如何記住他們？

參考資料：
水上新娘（香港中華文化促進中心歷史考察園地網頁）
江瓊珠。《從米蘭到鑽石山─甘仔故事》。香港，進一步出版社。一九九七年九月
1 擇自葉劉淑儀　維基百科
2 擇自爭取居港權維基百科