(沒時間去寫完整的後記，詳看下面的影像串流，主角包括本人都上鏡了!)
1. 港福堂的外表十分商業化，似售買商品的商店多於化惡為善的傳統基督教會，售賣的當然是靈性商品，心理學叫麻醉/洗腦，直接是叫死人商品，就是用你現在的金錢去開一張未來的期票，開了之後還要不斷要打填充劑，以幻境換另一幻境。可笑的是HKSAR有頭有面的高官，一半個行政會議都在這裏，是不是因此基督右派的道德議題如禁毒、網絡廿三條及禁煙就成為HKSAR的首要工作?HKSAR以做生意的手法來管理香港，基督教會有樣學樣，同流合污!
2. 何以自號是對所有人開放的基督教會港福堂只有一道窄門，這感覺像中聯辦門口，就像大部份中共國的官方機構都把大門用推不到的電門封鎖，只有一道小小的地方供人出入，嚴密管理出入的人，這是不是說港福堂是進真理的「三道窄門」?或日是結構式暴力?所以和中共臭味相投，成一丘之貉，以神功來充當HKSAR的消防隊。何以教堂的護衛比牧師的人數還多?真理要用結構(制度)暴力加上可行使暴力的人來維持?基督教聖經原來像中共一樣沒有道德合法性，只能以高一層次的暴力來維持?這麼他們憑什麼去罵社民連使用所謂「暴力」呢?五十步笑百步而已!
3. 周澄也在，她的確令人眼前一亮，本人的表現十分笨拙，沒有2007年首次帶領反基參加七一遊行的機警、幽默、風趣、煽情，冰漓不要怪我，你沒有去是你的事。周小姐後來去了匯豐大樓的「無殼蝸牛集會遊行」，我是第一次見到這麼大堆泛民主派人仕聚在一起，令我想起香港社會不公義、不合理的事何其多，2007遊行時的社會不公，到了2010不單沒有解決，而且變本加厲。行惡及協助行惡、用基督教聖經來行惡這班人依然肚滿腸肥、指點江山，是不是香港不革命就沒有出路?要不然行了多年的溫和抗爭何以不奏效?只見愈來愈多的政治檢控，親建制派當然沒有被檢控，他們都不「出來行」，城市論譠被人罵兩下就要保安加「改革制度」護體，何時吳宗國要派上次在家庭暴力條例圍堵立法會的十字軍來保護基督教政要?
4. 一位類似代表的物體最初出來，竟然說:「沒有收到我們要求對話及吳宗文牧師祝禱的公開信電郵」。於是泰晞暉要求他們派負責電郵系統的人出來對證，結果此人當然沒有出來，我以為他是天真，港福堂牧師是不懂看電郵的嗎?他們不看平民看的報紙而只看教喻/聖旨?還是他們和中共國的互聯網一早接軌了，於是網絡長城就把所有「政治/宗教敏感」的詞一概過濾，而且過濾了就像MSN一樣不會告訴網民內容是經過過濾，好像香港大部份傳媒在報導立法會選舉的結果時都說泛民主派及親建制派議席一樣，卻沒有提及親建制派議席每一席當選的平均得票都比泛民主派小，權力、代表性和薪金、福利卻和泛民主派一樣?每次只報導投票結果，卻沒有說九成泛民主派的議案都是由選民總數不到數千人選出的功能組別代表否決的呢?例如為了香港前途非建不可的高鐵，投票時功能組別卻把什麼「最低工資、優先騁用香港人....等等」關注民衆疾苦的修訂案否決，傳媒卻沒有說是誰投下反對票呢?
5. 這位仁兄進入(會堂)良久才出來(不要心歪!)，我笑說他要先上天堂問一問基督的答覆，而耶穌基督要找秘書來安排時間，時間單位以人的一生來計算。更有趣的是他「品完神」出來時，就塘塞我們說已經聽到了我們的訴求，他在剛才(4)不是說收不到我們的公開信嗎?而我又質疑他全程都躲在玻璃窗內，他有什麼神通可以「隔窗有耳」知道我們外面在說什麼?是不是他像耶穌基督一樣無所不知?基督教聖經不是說「不可說謊」，而現在一旦有「政治事件」，自然就像吳宗文把聖經隨心所欲來採用一樣，或者像用帑支持的「馬灣公園」的展品一樣扭曲事實，不是有基右的教會學校教師天天以聖經質疑演化論?
6. 港福堂吳宗文牧師不是說社民連三子在立法會拋焦、掃枱很沒有禮貌，傷風敗俗，要基督教選民投白票來抗議的嗎?為什麼當有基督徒來到會堂門口，竟然先關上大門，再連什麼招呼都沒有，沒有解釋就要我們白等半小時，最後才勉為其難的派一個人來收信，這是哪門子的基督教禮儀?這是何等的傲慢?何以他們罵社民連在立法會中沒有禮貌，好像全香港不滿HKSAR的抗爭都是被別有用心的人仕利用作政治籌碼，自己卻連基本的禮貌也不懂呢?基督教聖經會教人不要理會不同意見的人嗎?這樣的高傲不又和HKSAR權貴的高高在上一脈相承嗎?由當時人的反應來說，好像是把他們殺過措手不及，或者是「去政治化」思維加上「和諧」思想令他們對類似的事(即異見者要求會面)進退失據，形如HKSAR的「和諧治港」就是什麼具爭議性都押下不做，過得一天就算一天。
7. 黃仁龍沒有出現過，不知他是不是有秘密通道入內，VIP是也，沒有穿整齊西裝者不得入內，甚有以前英殖民地的「華人與狗不得入內」的感覺，不過只是換了一個主人，變成「英國人與非天朝鷹犬不得入內」。不知鄭秀文唱的「將這黑色世代轉化」，指的是不是吳宗文同樣指的黑色世代，就是市民不愛中共國、不服從基督教權貴、不祟拜基督教偶像呢?怪不得她好像沒有出席過六四周年集會，不知在她眼中，這班死難的無神論者是上天堂還是下地獄呢?是不是因此吳宗文就拒絕在全球祈禱日為他們祝禱?黑名單當然包括法輪功、三反五反、文化大革命、胡佳、劉曉波及在羅湖示威被劫去中共國的人仕了﹐他們全不是愛國愛黨愛基督的信徒，都是活該的!
8. 這句「要不然我們會把信擲入來」是我說的，心神恍恍惚惚，最近常常胃痛，其實全句想說的是「既然你們現在沒有誠意去和平公開對話，我們的請願信也不派人來接，這麼就迫使我們下次用激進一點的手法，來表達我們重視我們的訴求。其實按外國政治的慣例，特別是宗教教派的衝突一般會比政爭更激烈，上次我在大學的教授就提及在芝加哥一派佛教派燒掉了另一派用來坐的枕頭，所以要表達出訴求的緊急及嚴重，理應是攔途截劫，不事先聲明，而是趁達官貴人上來的時間把他/她截住，然後纏他/她纏到港福堂門口，迫港福堂派有份量的代表來接信，或者就把訴求貼在他身背後，這麼不單與會的教衆可以看到，基督也可以看到他信徒的虛偽，不會有人控告我們刑事塗鴉。再者，港福堂失禮在先，一大班人又餓又渴又不能去廁所，派一大堆護衛員恐嚇在後，還派人在玻璃牆後鬼鬼祟祟拿攝錄機在拍攝。」
9. 港福堂果然是有樣學樣，中共每年香港六四集會都有專員來拍攝與會者的樣貌，結果嚇到本人的大哥從來不敢出席，但中共是光明正大的拍，而港福堂就鬼鬼祟祟的拍攝，其實這裏有這麼多達官貴人，一定本身就有保安/防盜鏡頭，何須多此一舉?我們又沒有像學聯示威時故意用雜物擋住鏡頭，以免被人無端端控告「襲警/影響公衆安全/令(林)公不安」，我自然想到就是因為這位拍攝者可以自由挑選他拍攝的角度，就像CCTVB記者只拍反高鐵集會的衝突場面來嘩衆取衆，醜化反高鐵示威。拍攝完自然要像上次「世俗主義 vs 宗教霸權」研討會一樣細心剪接，只準他們單元詮釋，於是就可以像中共在上年六四期間炮製出「六四沒有死人，學生和平離開廣場」的精心傑作。
(No, I am not in the mood for a complete record of the proceeding of gathering of Christian and Atheist Against Religiously Right and Power. If you are interested, you can look at the video.)
1. I had the same feeling just like the last 2.15 demonstration when we walk pass by Society of Truth and Light, it is more like an office for a commercial entity rather than a church aimed at restoration the connection between (wo)man and Cosmo. So as a shop, it sell spiritual commodity or packaged good feeling, in terms of psychology that is anesthesia, or brainwashing to be direct. The commodity for the spiritually depraved, a blank check that require constantly refilling with the real check. 'Check in the mail' indeed. Since high ranking HKSAR officials did pretty much the same in their job daily, no wonder half of the Executive Council could be found in this Evangelical Free Church of 'China'.
2. The very design of the entrance reflect the state of mind of the Church, the door only allow an narrow entrance, which is not much difference from the entrance of Imperial Communist China Party's office in HKSAR: A big entrance protected by electrical fence that will not tipped by people attempting to rush in. Is that built for the sake of strict control of entrance and exit, so the guard could deter any 'dissident' from 'making noise' inside, or prevent that person from getting out the same way as how Communist China place electrical fence in its border between HKSAR and itself. Need I to tell you about the number of guard which is always greater than preacher, and that is how this 'FREE' church welcoming Christian of different affiliation? I mean wasn't they rely on Christian God to protect them or they depend on appliance of violence and high end security, the same way HKSAR applied structural violence toward the poor and powerless?
3. Crystal Chow, the Universal Suffrage at 2012 team in the coming Legislative Council, she indeed give me a refreshing experience of so-called 80+ cohort. However, I am not so good in chatting with female as compare to 2007.7.1 demonstration, guess I am not as easy to steal a female's heart as it use to be. My most beloved oneirocriticism, how much I wish to held your hand every moment in my life, it is your choice not to be present in my social/political activities, NOT my fault. She later attended another demonstration demanding the concern of HKSAR to high rising real estate price, so many social ills and so little time, and nothing has improved since my demonstration. The same power elite run over the religion and politics remind filthy rich and shamefully powerful as before. As the HK police arrest more and more political activist using vague and board accusation to deter dissidence. It naturally led me to the conclusion which maybe a revolution is in sight.